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高中语文科研论文 作文创造性思维的必由之路(三)“细察深思” 升华为独到的见解

资料类别: 语文/论文

所属版本: 通用

所属地区: 全国

上传时间:2016/11/3

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作文创造性思维的必由之路(三)
 三、“细察深思”,升华为独到的见解
冲破思维一般化的束缚,表白自己独到的见解,并使这种冲破和表白,通过文字合理化,为大多数读者所接受,这种有价值的创造性思维,也离不开“细察深思”。没有“细察深思”,就往往会迷失在一般模式的窠臼而不自知;没有“细察深思”,即使有独到见解的萌动,也无法言之成理,说得清清楚楚,使“萌动”扎根、抽芽、长叶、开花、结果。胡适先生谈到国学研究时,曾提倡“大胆地假设,小心地求证”的治学态度。借用来说作文,可以转化为“大胆地立论,小心地论证”,当然,这里的“立论”也好,“论证”也好,都不仅限于议论文术语的狭窄范畴,而是就思维和写作的广泛天地而言的,它可能是直接的论说,也可能是间接的文学的描述。无论以何种形式出现,只要是“大胆立论”的突破,“小心论证”的表白,都离不开“细察深思”。
让我们看一个例子。
[文题]就以下材料写一篇议论文,谈谈感想:

面对生活中的这种现象,绝大多数同学将会发“忧思”之慨。会痛惜“文明伞”回收率之低,会谴责不归还“文明伞”的行为,会归结为“精神文明”太差,亟需进行“精神文明”教育。大家会众口一词,万人一面。这种立意当然不差,也自有其积极意义。但若众口一词,没有独到见解,也就淹没了个性,消失了创造和超越。
一次在厦门讲作文,用到了这则材料。当读到“四十余家商场“文明伞”的保有量共为3344把,回收率为16.72%”时,在场的几百位同学不约而同地倒吸一口冷气。这不约而同的一口冷气,形象地表明了一种固定的思维模式。大家共同关注的,大家神经的兴奋点就“在投放两万把,最终保有量仅3344把”这巨大的反差上。这种思维定势是可以找到根源的。相对来讲,中学生心地纯洁,渴求美好,年龄决定着这一群体的认知特征:可以对许多美好的东西视而不见,眼里却糅不得半点沙子。从小到大,爸爸妈妈为我们做了许多许多,我们可能习以为常;但若有一点不如意,就可能伤透了心——难得设身处地想想父母的不易。班里谁做的好事,可能毫无感知;一旦谁有丁点差池,就可能深恶痛绝——全忘了这个班级几年正常运转下来,多少人,包括自己,曾做过无私奉献。这种由年龄、阅历、地位决定的思维片面性,再经过舆论的熏陶,强化为定势,也就不足为怪了。
打破思维定势,形成独到见解的唯一途径,是“细察深思”。细察,我们会发现这则命题材料,正像生活一样,是分为正反两个方面的。分号之前是一个方面,好的方面:“文明伞”活动,从规模、宗旨、口号、目的,到投放量、受益面、回收率,都是很值得肯定的。分号后是“另一方面”,这才是值得忧思的一方面。
我们还是将材料还原为生活。设想四十余家商场的董事们,今天在这里开会讨论,明年“文明伞”还投放不投放?假如与会者都千篇一律地说:“不再投放了,精神文明这样差劲,还投放什么呀?他们不配!等精神文明上来再说吧……”整个会场沉浸在一片死气沉沉之中。假如你是其中一家公司的董事,风度翩翩,年轻有为。你坐在会场一角,静观眼前愤怒的灰色波涛汹涌,当那些陈词滥调说倦了的时候,你缓缓站起,面带谅解的微笑,操着浑厚而沉静的声音,轻轻而坚定地说出令人耳目一新的观点:“应该投放!”
    这富有创意的“大胆立论”一经提出,相信你必定引来万众瞩目。你必须说出立论根据,你必须“细察深思”
当然,在说出全新见解之前,你已经经过“细察深思”,现在你从容道来:这令人忧思的16.72%,并不是一场雨的结果,据统计,6月1日至9月10日共降雨34场,那是经过一个夏季34场雨之后的结果啊,经过34场雨的检验,剩余16.72%,3344把。
设每场雨的理论还伞率为X,可得出这样的算式:20000×X=3344。计算结果,理论上每场雨的还伞率是高达95%的。当然这是理论上的数字。为什么实际上最高还伞率只有80%呢?因为实际情况有些复杂:可能有些雨很小,借出的伞不多。如果30多场雨,每一场雨伞全都借出去,这样还回来,再借出去,最后剩下3344把,那么每一场雨后的还伞率就是95%。这样细细推算,结果表明并非像直观的那样糟糕。一场雨是一场文明的洗礼,北京人的精神文明是经受了考验的,忧思之外也还是可以怀有很大希望的。于是,你可以用诗一样的语言发表陈词了:

“文明伞是散失了一些,但像漫天飞舞的蒲公英,它把文明的种子播向四面八方。这使我想起了长征,由江西瑞金到陕北直罗镇,几十万红军只剩下几万人,但毛泽东说得好,红军是宣传队,是播种机……”
相信,沉郁在会场上的阴霾将会一扫而开,你的发言定会迎来满堂掌声。当然,你倜傥不群的风采,你的公司群贤毕集的形象,也必将深深刻印在人们心目之中。
当然,谈“忧思”也并非不可,只是应具体地谈,切中材料地谈,这其中的独到见解,也由“细察深思”升华,“由表及里”而来:
















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