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内蒙古包头三十三中2017-2018学年高二上学期期中考试语文试卷

资料类别: 语文/试题

所属版本: 通用

所属地区: 内蒙古

上传时间:2017/11/3

下载次数:40次

资料类型:期中/期末

文档大小:124KB

所属点数: 0

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包头市三十三中2017-2018学年度第一学期期中1考试
高二年级语文
出题人:段飞         2017-10-19
本试卷总分1分下列句子中,加点的成语使用恰当的一句是 
A.山的东麓有初唐四杰之一的骆宾王的墓。恕我孤陋寡闻我原先并不知道他的墓在这里。		B.由于家乡雨水不足,土地贫瘠,经过全村人的多次讨论,最后决定要安土重迁到另一个地方。		C.被誉为天作之合的宋祖英、周杰伦的“英伦合唱”,成了今年央视春晚收视率最高的节目,但仍然没有“牛”过赵本山的小品《不差钱》。		D.这个地区有良好的自然条件,又有一个很好的领导班子,因此,这里人民能安之若素,到处呈现一派欣欣向荣的景象。		下列各句中,加粗的成语使用恰当的一组是( )埋葬别里科夫那样的人,是一件脍炙人口的事。但是,具有百年历史的中国科幻小说却命运多舛,长期遭受人们的误解、冷落和歧视,如今这种局面并未得到多少改观。从文章风格看,《庄子》奇幻,《孟子》雄辩,《荀子》浑厚,《韩非子》峻峭,实在是各有千秋。为了给儿子送大衣,母亲在风雪中已经茕茕孑立地等了两个多小时。保守势力虽然日薄西山,气息奄奄,但他们的思想根深蒂固,阴魂不散。昨天,我在大街上与多年不见的老同学萍水相逢,回想当年,感慨良多。A.B.②③⑤     C.①④⑥    D.②④⑥
3、下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )A.实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。B.面对突然发生的灾难,一个地方抗灾能力的强弱既取决于当地雄厚的经济实力,更取决于政府的应急机制。C.学校宿舍、教学楼等人群密集区,一旦发生火灾,后果不堪设想因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。D.首届跨境电商论坛近日在北京举行,来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂,分析了电商企业面临的机遇和挑战。填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )
 		A	总是既然	而	/	  但是	从而		B	都如果	/	   固然	而且	因此		C	可是	 倘若	那么	既	 /	 所以		D	却	与其	 所以	虽然	反而	/		5、下列表述错误的一项是(   )
A、契诃夫是俄国小说家、戏剧家、短篇小说艺术大师,与法国莫泊桑、美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”,主要有短篇小说《变色龙》《凡卡》《装在套子里的人》
B、陶渊明,号五柳先生,主要作品有《桃花源记》《田园归居》,《田园归居》写于他回归田园之初,文中反映作者浓厚的归隐思想,表现出其对农村田园风光的无限热爱之情。
C、《三国演义》是元末明初小说家罗贯中的章回小说,作者围绕以孙权为代表的蜀国、曹操为代表的吴国、刘备为代表的魏国,展开了三方角逐的宏大场面,小说有“拥曹反刘”的倾向,表现了对建立一个仁德爱民、统一强大的政权的向往。
D、西班牙作家塞万提斯的小说《唐吉诃德》的主人公疯疯癫癫、到处游荡,忍不住要去行侠仗义。尽管他模仿骑士行侠冒险是可笑的,但他同情弱者、嫉恶如仇、追求真理、不畏艰难的品格,却是崇高伟大的。下列各句中划线的词活用现象不同的一项是(   )
A、犹望一稔,当敛裳宵逝。
B、目吴会于云间
C、奚以之九万里而南为
D、不过数仞而下
下面加粗字解说正确的一项是(   )A.聊乘化以归尽  聊:依赖B.犹有所待者也  待:等待C.寻蒙国恩除臣洗马  寻:不久D.愿陛下矜悯愚诚听臣微志  听:听从下列句式与其他三项不同的一项是( )A.乐夫天命复奚疑B.农人告余以春及C.童子何知,躬逢胜饯D.而莫之夭阏者		三、古诗鉴赏(8分)
21.阅读下面这首律诗,按要求作答。野 菊
[宋]杨万里
未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色,肯为无人减妙香已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。
【注】 糗粮:干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。政:通“正”。
(1)颔联描绘了怎样的野菊形象?答:__________________________________________________________________________
(2)尾联化用了陶渊明哪句诗?表达了作者怎样的志趣?答:__________________________________________________________________________
1.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )A.小说最后一段是对自然环境的描写,“又圆又大的月亮”是母亲美德的象征,也渲染了快乐的气氛,善良得到了最完美的回报,就连月亮都是又圆又大的。 
 B.王站长是个气量狭小的人,装羊时,每装一只羊,都要拿手电看看羊肚子上的抹子,看半道上大羊是否被人换成小的,肥的是否换成瘦的。 
 C.原来六姥爷过去一直多次以小易大,偷换过很多羊,他早已被王站长识破了,王站长为公的精明措施让人叹服:道高一尺,魔高一丈。 
 D.小说采用第一人称,增强了故事的真实感、可信度。“我”是一位线索人物,故事情节通过“我”的叙述展开,使小说更加自然真切。 
 E.小说涉及四个人物:母亲、我、王站长和六姥爷。六姥爷是中心人物,他给羊背加抹子衬托了王站长的精明;他提出给母亲加钱换羊,反衬了母亲的美德。2. 在母亲“急得眼泪都快下来”的时候,“我”抡起鞭子赶走羊群这个情节有什么作用?请简要分析。(6分)作品中的母亲有哪些性格特点?请简要分析。陶渊明《归去来兮辞》中包含过去的错误已无法挽回,而未来还来得及补救的两句是:《滕王阁序》中的形象地描绘了古代江南水乡在夕阳西下时,晚霞满天,水天一色的动人画面。在《逍遥游》中,包含庄子认为真正能达到逍遥游境界的三类人的句子是《陈情表》中表现作者家中在外没有近亲,在家没有僮仆无人照料的句是阅读下列材料,完成两个小题。2004年,以陈水扁为首的台湾当局变本加厉地进行“台独”分裂活动;2005年春夏之交,应中国共产党及胡锦涛总书记的邀请,中国国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜先后访问大陆。台湾民众对此高度关注。台湾民意支持率变动一览表
 	陈水扁	连战	宋楚瑜		连、宋访问大陆前	44%	31%	29%		连、宋访问大陆后	39%	47%	35%		   从表格中的数据可以看出台湾民意支持率发生了什么变化?答:                                                                       从这样的数据变化中,可以得出什么结论?答:                                                                      下面是某班长在一次班会上的结束语,其中有五处用语不够简明得体,请找出并修改。阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
  英国诗人瓦特·兰德:我和谁都不争,和谁争我都不屑。
  印度小说家普列姆昌德:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。
  英国经济学家马歇尔:竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。
  以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。高二语文期中1答案
1A2B3D4B5C6A7C8B9B10B11D12B13B14A15B16B17D18C19B
1、A

2、B

3D4B
5、	C。“孙权为代表的蜀国”
6、A.为名词作状语,其他为名词动用。
7、C. (A.聊:B.待:等待D.  听:A(B. 物,别人、他人,古人常如此称自己之外的人; C. 坐,因为; D. 寤,睡醒,与“寐”相对。.B(结构助词,取消句子独立性,不译。  A 表目的 / 表时间  C 表转折 / 表修饰  D 于是 / 因为).B(王勃写《檄英王鸡文》是“戏”,即开玩笑,并非专门为了批评诸王,结果也不是差点被诛杀,而是被高宗愤怒斥责,赶出沛王府。)
.D(杨炯并无制造舆论,他的看法也是“议者谓染”,是大家本都认为是如此的。而且,杨的本意是卢照邻的地位应该更高一些。他这一议论并不直接针对王勃,对其一生的不幸更未起到任何影响。)王勃字子安,绛州龙门人。他六岁就懂得写文章,构思毫无凝滞,文章感情豪迈奔放,与兄王勔、王勮的才华相当。他父亲的朋友杜易简常常称赞他们说:“这是王家的三棵珠树啊。”沛王李贤听说了他的名声,召他为沛府修撰,十分爱护看重他。当时各位王侯斗鸡,互有胜负,王勃开玩笑地写了《檄英王鸡文》。高宗看了文章后,发怒说:“根据这文章,这是相互构陷(陷害)之兆头。”(即认为王勃的文章使诸王矛盾。)当天就斥责了王勃,不让他进入王府。过了很久,补职为虢州参军。
  王勃自恃有才华而对别人很傲慢,被同僚所嫉恨。有个官奴叫曹达的犯了罪,王勃把他藏匿起来,又害怕事情泄露,便杀了曹达来堵塞消息的来源。后来事情被披露,王勃被判死罪,但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名。当时王勃父亲王福畤是雍州司户参军,因为王勃而被降职为交址令。上元二年,王勃前往交址探望父亲。渡南海,他堕水而亡,时年二十五。
当初,吏部侍郎裴行俭有鉴识人才的能力。李敬玄尤其看重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃四人,(认为他们)必当显赫富贵。裴行俭说:“士人想走的长远,应以器量见识为先而以文才为后。王勃等虽有文才,却浮躁浅露,哪里有享受官爵俸禄之器量呢!杨炯性格沉着文静。职位应该会达到长官之首,其余的能善终就是幸运。”后来果然像他说的那样。
父亲王福畤因这件事而降职为交址令。王勃前往探望,路过南昌,当时都督阎公刚修建成滕王阁,九月九日大会宾客,预先让他的女婿作序文,以便在宾客前夸耀。于是他拿出纸笔邀请所有的宾客,没有人敢担当此任务。但到了王勃,他欣然不推辞。都督很恼怒,起身借口更衣离开,只是派遣小吏窥察了王勃的文章就来报告。小吏(看后)一再报告,文章语言越来越奇特,阎公于是惊惶急视,说:“天才啊!”请求他完成(遂成:完成)全文,宾客极尽欢兴才停止。王勃写文章,最初并不精心思考,先磨墨数升,就酣畅饮酒,拉起被子蒙脸躺下,到了酒醒时,拿起笔就能成篇,不更改一个字,当时的人称王勃为“腹稿”。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王都凭文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”,号称“四杰”。杨炯曾说:“我惭愧排在卢前,而对排在王后面感到羞耻。”当时的评议者也认为是这样。
21 。1.[答案] (1)野菊生长于山野,花色清淡,香气清馨。不因无人欣赏而自减其香,不为外部环境而改变内心的高洁。
采菊东篱下。率性自然、超凡脱俗。
[解析] (1)考查鉴赏诗歌的形象,能力层级均为E级。颔联主要从野菊的生长环境、际遇来表现野菊馨香、高洁。(2)考查概括诗歌的思想内容。野菊的形象隐含了诗人不媚俗邀宠,不孤芳自赏,且狂放不羁的情怀。

25(评分档为0/2/5分。)
1.阎公能传,全仗书生一序,语东南宾客,莫轻看过路才人。
2.大椿以八千岁为春,八千岁为秋。

26(60分)
审题立意
  争与不争的背后是进与退,是积极与消极,是拼搏与淡然,是热闹与安静,是儒家与道家,是青春与暮年,是都市与田园,是不同的人生哲学与人生态度。
  这是一道名言类的材料作文,三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度:
  第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在,你看江河湖海,到处都是千帆竞渡;你看城市乡村,处处都是行色匆匆的芸芸众生,生活是公平的,在人生的每一道驿站,每一瞬间,我们若消极懈怠,不思进取,必将被时代抛得老远,或是淘汰出局。
  竞争对个人的意义:竞争源于压力,产生动力,竞争对个人的激励鞭策作用,让人不在懈怠;竞争能让我们更加努力拼搏进步;竞争使人更勇敢;竞争能增强人的自信心;竞争激发个人潜力;
  竞争对社会家国的意义:竞争使大家各呈奇技,各出精品,给各行各业带来活力,让国家在竞争中不断强大,落后就要挨打,只有敢于竞争,直面竞争,在竞争中赢得先机,占据优势,国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。
  第二、理性竞争。竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手,遵守规则,做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争,与自己争,要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱,竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时,竞争不排斥合作。
  第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在,一种坦然,是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破,饱经沧桑后的睿智,无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向,由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净,内心更安静,他们闲看庭前花开花落,静看天边云卷云舒。有时候不争,比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒,一种达观,一种自信,是内心的不执不迷,不贪不念。人生无常,世事难料,不为艰难困苦而却步,不为鲜花掌声而迷失,方显英雄本色。高山无语,深水无波。心灵淡然若水,人生便如行云流水,轻盈飘逸。
  满分作文
  01、纯粹地拥有竞争心
  邓淑欣
  正处科技发达的年代,竞争心被当作滑稽的戏码,与世无争被苟且偷安的人捧上神坛,对此本末倒置之状我深感痛心。
  安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗?那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的?不!他们的精神深植在每个国人的心中,流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新,今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争,安然处世?
  罡风呼啸,也依旧怀揣一颗竞争心,方能进步。常言道:学习如逆水行舟,不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”,因为不懂竞争,我们经历了屈辱的侵略史,因为懂得竞争,中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此,恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态,西方文化俨如消失殆尽,而四十年后的德国,却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然,是竞争心推动了社会进步,让德国披上华丽外衣东山再起。
  但人们也总会提起伊战,想起魏晋风流,可细而观之,这也只是极端个例,不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命,可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反,人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块,故须酒浇之,”那是他们皆意有所郁结,才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值,今天的我们谈何“郁结”“避世”,应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过:“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。
  人类进步的道路如荆江般九曲回环,认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡,需要觉悟,由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词,而是真枪实干。
  生活中有太多被污名化的竞争,脱下污名化的外衣,还竞争一个真相,给自己和社会一次机会,恰如江上之清风与山间之明月,同等重要。
02、不争方能得始终
方子茵
  与人世无争,不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度,但我看到的,却是在认清世事后,仍能“白发渔樵江渚上,惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。
  不与人争,并非是一种放弃有所作为的心态,而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去,深藏功与名”,在被竞争观念充斥着的当今社会,竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事,导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道:“喜欢,是一切付出的前提。只有真心的喜欢了,你才会去投入,才不会抱怨这些投入,无论是时间、精力还是感情。而这一切,无关物质与名利,更无关攀比与竞争。”诚然,诸如居里夫人之提炼镭,默默地进行这一次又一次的实验,本着将科学事业作为生命的初心,而不是为了去与他人竞争科学界的光环,最终使她的美丽跨越百年,生生不息。因为热爱,而非竞争,才能无怨地付出,才能方得始终。
  不与人争,是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后,没有再去纠结变法是对是错,没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上,而是欣然离去,在赤壁之处高呼“人生如梦,一尊还酹江月”;在泥泞小道大喝“归去,也无风雨也无晴”。不是逃避,而是他知道,竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐、败,民间亦再无安宁之日,既不争可换自身逍遥,不争可得百姓祥和,又何不淡然处世?而竞争的孰是孰非,千百年后,后人自有论断。不与人竞争,不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心,才有陶潜之云“采菊东篱下,悠然见南山”的自得,才有杨慎“古今多少事,都付笑谈中”的豪气,才有竹林七贤“齐万物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。
  古时崇尚无为,却从来都非无所作为,而反观今时,却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说,竞争心能促进社会发展。诚然,有竞争心并非什么不可饶恕之事,也确是人之常情。但看今日之社会,电影市场上,导演为竞争票房、争抢话题,而越发肆无忌惮,下跪炒作之事层出不穷,微博排片之战更是司空见惯;而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源,强取豪夺,无所不用其极;各大演员花旦,为竞争知名度,争相以私事博尺度、占话题,而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!
我想,只有逍遥无所待,不背负着竞争所带来的压力去行事,才能方得始终,抟扶摇而上九万里。









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